terça-feira, 2 de fevereiro de 2010

E se...


E se por cada 100 dias de Governo vamos ter festa grossa como desta vez, atendendo a que cada ano tem cerca de 365 dias, teremos pelo menos três festas destas por ano.

E se cada legislatura tem a duração de quatro anos, aceitando-se que esta irá até ao fim, continuando ao ritmo de uma festança por cada 100 dias de Governo, teremos ao todo, nesta legislatura 14 festas de arromba.

Dá que pensar não dá?...

Vital Moreira - de vez em quando, muito raramente, lá diz alguma coisa de jeito



Aqui ficam três citações de Vital Moreira no Causa Nossa com as quais, incrivelmente, concordo:

Na cerimonia inaugural de ontem no Porto, foi incluída entre os discursos oficiais uma oração por um capelão das Forças Armadas. Tendo em conta que uma das grandes conquistas da República foi separação entre o Estado e a religião, o mínimo que se pode dizer é que se tratou de uma iniciativa despropositada e de mau gosto.

Na mesma cerimónia inaugural as entidades oficiais que iam chegando eram publicamente anunciadas pelas suas qualificações académicas ("dr.", "prof. doutor", etc.). Revertendo ao espírito original da igualdade republicana, por que não aproveitar o Centenário para abolir de novo e definitivamente tais formas de tratamento do discurso e dos documentos oficiais?

Tenho por evidente que Manuel Alegre hipotecaria à partida a sua candidatura presidencial se aparecesse como candidato do Bloco de Esquerda ou com o seu discurso.

segunda-feira, 1 de fevereiro de 2010

O cheiro da política


Há pouco tempo tive uma conversa com um Pastor Evangélico em que este me dizia, muito em tom de crítica para com a minha pessoa, que em jovem já se tinha envolvido em política, que pertencera a uma juventude partidária, mas que deixou tudo isso porque a política cheira mal.

Esta conversa foi-me feita por um homem que é director de uma ipps ligada a uma Igreja. Uma IPSS, que eu saiba é uma instituição particular de solidariedade social, logo é uma instituição política, de intervenção em política social, ou estarei errado? Nessa conversa esse homem disse-me estar presente na Rede Social, no CLAS - Comissão Local de Acção Social - e na Comissão de Protecção de Menores: mas será que estou enganado ou tudo isso são estruturas políticas, profundamente políticas? Não são partidárias, mas são políticas.

Dizer que a política partidária fede, que cheira mal, isso eu aceito, mas dizer que a política, apenas assim, que a política cheira mal, isso não consigo aceitar, até porque a política é muito mais do que aquilo que por vezes percepcionamos como tal.

Além disso se a coisa fede só nos resta duas coisas a fazer: a primeira é promover uma limpeza da porcaria; a segunda é haver quem leve o bom cheiro, se é que me entendem.

Pois é, por essas e por outras é que estou na política, e se não sou o exemplo melhor de pessoa e de crente, pelo menos tenho a coragem de dar a cara pelas minhas convicções e tenho a certeza de que posso fazer melhor, mais transparente e mais justo do que aqueles que até hoje têm comido do nosso orçamento, e, disso que têm comido só nos resta, para nós que os alimentamos, os restos mal cheirosos e escatológicos dessa abundante alimentação.

Por isso achei engraçada uma iniciativa no facebook que procura incentivar pessoal jovem e mais preparado a aderir em massa aos partidos nos quais habitualmente vota, como forma única de promoção da mudança. Sinceramente acho pouco provável que alguém consiga mudar a utopia irrealista, para não dizer pior, do PCP, ou mudar a hipocrisia do BE, ou até o conservadorismo serôdio do CDS, pelo que, embora engraçada, acho esta iniciativa ineficaz. Eficaz sim seria a adesão maciça a um novo movimento político, a um novo partido político, onde sem vícios, de origem, se podem discutir as ideias e encontrar as melhores soluções, bem como, num espírito voluntarioso e sedento de mudança, fazermos alastrar essa esperança, essa ideia de mudança, promovendo assim a mudança de que Portugal urge: uma profunda mudança de mentalidades.

Mário Crespo - Censurado ou apenas demente




Como tenho lido na blogosfera gente a defender a atitude do Jornal de Notícias em não publicar o texto do Mário Crespo, por este não ser de opinião, mas uma notícia, para que não ficassem dúvidas pesquisei e encontrei o dito texto. Deixo-o aqui porque após ler o mesmo eu não fiquei com dúvidas nenhumas de que este era um artigo de opinião, logo ocorreu um perigoso exercício de censura. Triste, num país como o nosso, um mau Primeiro-Ministro, líder de um partido medíocre, que dirige um segundo péssimo governo, só seja bom a gerir a sua imagem e em "limpar" todas as manchas que sobre esta ameacem cair.
Provavelmente em breve vamos ter a Google a ameaçar sair de Portugal por o governo de Sócrates pretender limitar as pesquisas, dar uma olhadela nos mails dos inimigos do PS e cortar os blogues que não alinham com o pensamento único autorizado.
Não nos esqueçamos que um dos grandes amigos políticos de José Sócrates é, nada mais nada menos, do que esse grande vulto da democracia e da liberdade que é Hugo Chávez.
Aqui fica o texto:

Terça-feira dia 26 de Janeiro. Dia de Orçamento. O Primeiro-ministro José Sócrates, o Ministro de Estado Pedro Silva Pereira, o Ministro de Assuntos Parlamentares, Jorge Lacão e um executivo de televisão encontraram-se à hora do almoço no restaurante de um hotel em Lisboa. Fui o epicentro da parte mais colérica de uma conversa claramente ouvida nas mesas em redor. Sem fazerem recato, fui publicamente referenciado como sendo mentalmente débil (“um louco”) a necessitar de (“ir para o manicómio”). Fui descrito como “um profissional impreparado”.
Que injustiça. Eu, que dei aulas na Independente. A defunta alma mater de tanto saber em Portugal. Definiram-me como “um problema” que teria que ter “solução”. Houve, no restaurante, quem ficasse incomodado com a conversa e me tivesse feito chegar um registo. É fidedigno. Confirmei-o. Uma das minhas fontes para o aval da legitimidade do episódio comentou (por escrito): “(…) o PM tem qualidades e defeitos, entre os quais se inclui uma certa dificuldade para conviver com o jornalismo livre (…)”. É banal um jornalista cair no desagrado do poder. Há um grau de adversariedade que é essencial para fazer funcionar o sistema de colheita, retrato e análise da informação que circula num Estado. Sem essa dialéctica só há monólogos. Sem esse confronto só há Yes-Men cabeceando em redor de líderes do momento dizendo yes-coisas, seja qual for o absurdo que sejam chamados a validar. Sem contraditório os líderes ficam sem saber quem são, no meio das realidades construídas pelos bajuladores pagos. Isto é mau para qualquer sociedade. Em sociedades saudáveis os contraditórios são tidos em conta. Executivos saudáveis procuram-nos e distanciam-se dos executores acríticos venerandos e obrigados. Nas comunidades insalubres e nas lideranças decadentes os contraditórios são considerados ofensas, ultrajes e produtos de demência. Os críticos passam a ser “um problema” que exige “solução”. Portugal, com José Sócrates, Pedro Silva Pereira, Jorge Lacão e com o executivo de TV que os ouviu sem contraditar, tornou-se numa sociedade insalubre. Em 2010 o Primeiro-ministro já não tem tantos “problemas” nos media como tinha em 2009. O “problema” Manuela Moura Guedes desapareceu. O problema José Eduardo Moniz foi “solucionado”. O Jornal de Sexta da TVI passou a ser um jornal à sexta-feira e deixou de ser “um problema”. Foi-se o “problema” que era o Director do Público. Agora, que o “problema” Marcelo Rebelo de Sousa começou a ser resolvido na RTP, o Primeiro Ministro de Portugal, o Ministro de Estado e o Ministro dos Assuntos Parlamentares que tem a tutela da comunicação social abordam com um experiente executivo de TV, em dia de Orçamento, mais “um problema que tem que ser solucionado”. Eu. Que pervertido sentido de Estado. Que perigosa palhaçada.

quinta-feira, 28 de janeiro de 2010

Lavar os pés


Peço já desculpa aos que perante o título possam pensar que este é um artigo de higiene pessoal, ou até de humor: a realidade é outra. Peço também desculpa aos leitores que visitam este blogue em busca dos habituais textos sobre sociedade e política. Este é um pouco habitual texto de índole pessoal, reflexivo e de conteúdo espiritual.


Tenho pensado muito, entre ontem e hoje, naquela passagem bíblica onde Jesus se cingiu de uma toalha e se dobrou diante de cada discípulo lavando os seus pés, limpando deles a sujidade terrena, que do andar do dia a dia, se acumula nos pés, não descalços mas calçados de umas débeis alparcas, que facilmente permitem a entrada do fino pó, que aliado a um suor natural, deve deixar uma marca profunda de sujidade nos pés de cada um dos discípulos.

Este pensamento tem-me assaltado consecutivamente desde que ontem tive uma zanga com uma pessoa que é voluntária na IPSS evangélica onde os meus filhos estão na cresce e pré. Esta zanga, com a respectiva altercação sonora motivou a intervenção do director do colégio, que muito zangado comigo, especialmente por ser um "crente" a levantar problemas ali. Claro que ele estava zangado comigo por outras razões em acumulado com esta: é que numa reunião do início do ano lectivo eu questionei a opção da instituição em continuar a encerrar durante todo o mês de Agosto, em frente aos outros pais e descrentes. Pior, nessa reunião afirmei que a instituição estava parada no tempo, pois não entendia que 23 anos depois da sua abertura as realidades sociais e laborais haviam mudado e não havia mais ninguém que conseguisse ter férias todo o mês de Agosto. O director levou isto a mal, ficou ofendido e magoado, mas nunca me disse nada, embora eu tivesse percebido o seu distanciamento em relação à minha pessoa. Sim reconheci que fui injusto, até porque a instituição é excelente e funciona perfeitamente à parte desse senão, e, sempre tive um fácil acesso ao director, que sempre me recebeu, e pior, pior para o meu lado, os favores que lhe pedi, só não os satisfez mesmo quando não pode (bem acho que ele satisfez todos, pelo menos não me lembro de nenhum favor pedido que ele não tenha dado a volta). Pedi perdão, sim pedi um sincero perdão, ao director por nessa ocasião ter sido injusto e sobretudo por não ter dito, se queria dizer, esse comentário em privado, onde não teria o mesmo impacto.

Durante a conversa que tivemos o director do colégio, um pastor baptista, contou-me uma história: Certo rapaz muito iracundo, que perdia muitas vezes e com facilidade o controle, foi certa vez desafiado pelo pai a pregar um prego numa tábua de cada vez que se descontrolasse; Assim o rapaz fez e facilmente conseguiu preencher a dita tábua de pregos; Ele foi ter com o Pai e mostrou a tábua já cheia de pregos, recebendo do Pai então outro desafio; Foi desafiado para que, de cada vez que conseguisse controlar-se e não perder a calma fosse à tábua e arrancasse um prego; Desta vez já demorou um pouco mais, mas com algum esforço lá conseguiu arrancar todos os pregos; Foi depois mostrar ao seu Pai a tábua já sem pregos; O Pai disse-lhe "Vê a tábua, conseguiste retirar todos os pregos, mas as marcas essas nunca conseguirás apagar".

É verdade a mágoa produzida por uma palavra mal dita, por uma acção menos pensada, por muito perdão que se lance pode nunca mais ser apagada.

Mas isto transporta-me de novo para Jesus a lavar os pés aos seus discípulos: o único puro limpava os impuros, para isso dobrou-se, humilhou-se e sujeitou-se às sujidades corporais dos outros.

Daqui viajo para um culto, no centro Desafio Jovem em Salvaterra de Magos, onde o director da altura, o Toni Barbosa, desafio os cooperadores do Café Convívio a que pertenci - estávamos lá num pequeno retiro de um dia - para lavarmos os pés uns dos outros, não dialéticamente, ou simbolicamente, mas sim fisicamente, com água e sabão. Nunca esquecerei esse dia. O meu amado e saudoso irmão Manuel, que já não está entre nós, foi - e esta é uma expressão que me agrada particularmente - promovido à glória; Sim ele passou dificuldades depois que saiu do centro, tanto que a doença que tinha o venceu, pela debilidade das defesas que lhe causou, mas acredito que partiu salvo; como dizia, o Manuel veio com a bacia e descalçou os meus sapatos e lavou os meus pés. Foi um acto de amor, com humildade recebi esse gesto, mas nunca mais vou esquecer o que sentimos. Sim irmão eu amei cada minuto desse dia, ao ver cada um lavando os pés aos outros. Que saudades. É fantástico ver como fazer algo tão simples como dobrar os joelhos e lavar a sujidade dos pés de outro pode fazer de toda a diferença em nós. E descobri nesse dia, uma coisa que me esqueci durante muito tempo e que aquele incidente de ontem me fez relembrar: descobri nesse dia a olhar para os outros como superiores a mim mesmo, como gente de valor e que por isso, ao lavar os pés, qualquer mágoa e ofensa é certamente lavada.

CREL os deslizes foram mais do que de terra apenas - a Câmara Municipal da Amadora deslizou também


Público - Empresa que fez despejos junto à CREL trabalhava para a câmara

Todos os utentes dos concelhos servidos pela CREL, mas em especial os que, como eu, são do Concelho de Sintra, têm sentido os nefastos efeitos do corte dessa estrada, devido a uma derrocada de terras.

Foi com alguma surpresa para mim que me deparei com este artigo do Público sobre a origem do problema que agora todos estamos a sofrer.
A Câmara Municipal da Amadora é a proprietária de um aterro, cheio de lixo e terras, devido a uma obra de uma outra estrada, despejados naquele local, sem grande cuidado, apesar dos avisos da Estradas de Portugal, alertada esta pela concessionária da Auto-estrada, de que as terras para ali transportadas estavam a debilitar as infraestruturas de drenagem de águas da CREL.
Claro que como é hábito em Portugal e sobretudo nas autarquias, as orelhas moucas voltaram a não ouvir o que não convinha, mas o pior é que um perdido ofício foi encontrado por um jornal, colocando muito em causa a posição da CM da Amadora.
No meio de tudo isto está uma empresa do grupo Espírito Santo, a ESAF, que é citada por ser a gestora da parcela de terreno que desabou sobre a CREL. Mas esta empresa não quer, obviamente, pagar a factura da limpeza e reparação da estrada que a Brisa se prepara para lhe enviar, até porque diz não ser essa a sua parcela, mas sim uma contígua, e que, ainda não há culpas a assumir porque ainda não está definitivamente demonstrada a culpa do deslize.
Óbvio para mim é que a culpa não é concerteza dos mais prejudicados - os condutores que até pagam - e que estas entidades já se preparam para o habitual jogo de ping pong, sempre de uns para os outros, para que no fim a culpa morra, como de costume também, solteira. O prejuízo esse vai ficar, não nas mãos da privada Brisa, mas do Estado, que certamente pagará uma indemnização que o Estado vai dar até que se encontre um sempre esquivo culpado que leve com a factura - pesadita - em cima.

Mas isto deve de levar-nos mais fundo - à forma como o nosso território é administrado e ordenado - principalmente ao péssimo trabalho que por aí se faz, sobretudo ao nível autárquico. É que as nossas autarquias são organismos reconhecidamente improdutivos de benefícios concretos para os munícipes, e, as freguesias para os fregueses, sendo no entanto mais uma sobrecarga orçamental para todos.
Será, pergunto eu, que temos mesmo necessidade deste tipo de estrutura incompetente, desfuncional e sobretudo fonte de corrupção - é esta a sensação da generalidade dos cidadãos - como o são as Câmaras Municipais e as Juntas de Freguesia, ou poderíamos promover uma vantajosa remodelação, profunda e verdadeira e também por isso que nos traga vantagens do dinheiro que gastamos?

quarta-feira, 27 de janeiro de 2010

O nosso Presidente da República está hoje na berra


Depois de um discurso algo violento e frontal na cerimónia de abertura do ano judicial, o nosso Presidente também esteve na berra por outro motivo: uma linda entrevista de Belmiro de Azevedo à Visão, veja-se este artigo do i - "Cavaco é um ditador", diz Belmiro de Azevedo.

Chico Esperto


O nosso Ministro da Economia quis ser chico-esperto mas a coisa não correu bem: o défice de cerca de 5% antes das eleições foi esquecido e para o final do ano passado já se falava que seria de 8%, podendo ir até aos 8,3%; mas agora, para fintar as casas de rating internacionais, o nosso chico-esperto Ministro das Finanças lançou para o ar um défice 2009 de 9,3%, e, assim, sem mexer em mais nada, fazer um brilharete orçamental anunciando um esforço de descida em 2010 de 1% do défice, para 8,3%.

O pior é que a coisa não funcionou e a descida do rating está eminente, coisa que aliás já aconteceu com a dívida pública. O Estado já terá que pagar mais um por cento de prémio aos títulos emitidos de dívida pública: lindo não é.

Grécia aqui vamos nós.

Querer queria, mas não consigo


Eu gostaria muito de dizer algo acerca do orçamento de Estado mas não sou capaz.

Vejamos isto:

Finanças Regionais: “Oferta” de diálogo foi feita por Lacão, após entrega do Orçamento - a aprovação do OE conseguida, veio o ataque às Finanças Regionais;

Finanças regionais. Sócrates ameaçou demitir-se - o Calimero Sócrates volta a atacar;

Mas depois de apresentado o Orçamento a confusão instala-se;

Ameaça de corte de rating aumenta juros da dívida pública - o excelente Orçamento Sócrates/Teixeira dos Santos, não convenceu as agências internacionais, isto está mesmo a dar para o torto;

mas então veio a birrinha do Teixeira dos Santos - Teixeira dos Santos: “Merecemos o benefício da dúvida”.

O desnorte é preocupante, mas há sempre um optimista de serviço - Nogueira Leite vê "margem" para acabar o ano com défice inferior a oito por cento

terça-feira, 26 de janeiro de 2010

Seis em cada dez famílias portuguesas sentiram dificuldade em pagar despesas de saúde - Sociedade - PUBLICO.PT


Seis em cada dez famílias portuguesas sentiram dificuldade em pagar despesas de saúde - Sociedade - PUBLICO.PT

Este artigo do Público, motivado por um estudo da Deco, demonstra a forma como as famílias estão a lidar com grandes dificuldades com o prolongamento da crise financeira, que foi antecipada de uma crise orçamental, que para Portugal, este ano, a essa prolongada crise financeira regressa por acumulação essa passada e nunca debelada crise orçamental, que promete vir para ficar, ainda que a crise financeira se esfumasse hoje do dia para a noite.
Pergunta: Se a crise financeira internacional não é culpa dos governos nacionais, e estes não podem, por si só, acabar com ela, qual é a desculpa em relação a esta insuportavelmente prolongada e reincidente crise orçamental?
A verdade é que sempre o Estado viveu muito acima das suas possibilidades, iludidos que andámos numa nuvem de promessas igualitárias e colectivistas de uma esquerda enganosa, que nos conduziu por um caminho de direitos, sem que os deveres, sobretudo o de sermos produtivos e de os nossos empresários e gestores serem competitivos e competentes, acompanhassem os mesmos, tornando insuportável o peso que o Estado tem para economia. Mais ainda, aprendemos a bela arte de receber dinheiro de papo-para-o-ar e não queremos agora abandonar tal situação. Sim afinal até da UE vieram subsídios para abater frotas e arrancar culturas.
Acontece porém que para agravar tudo isto, o sector privado estrangulado pelo estado, numa tentativa de não ficar preso no imobilismo e tentar algum desenvolvimento, recorreu ao crédito, a níveis que agora, perante a crise financeira, sentem muitas dificuldades em pagar.
Pois, isto porque o nosso país gosta é de enterrar dinheiro em empresas moribundas, para que estas ainda sobrevivam mais uns minutos, mais umas horas, mais uns dias, acabando por morrer e levar consigo o dinheiro investido por todos nós. Claro que exigir aos empresários que se modernizem, tornem competitivos, pedir-lhes contas pelo dinheiro dos contribuintes que receberam, exigir resultados e uma rigorosa gestão, isso não passa pela cabeça de ninguém. Perdão só passa pela cabeça dos nossos governantes.
Ninguém tenha dúvidas que há empresas que tem de falir, mas é certo também que há funcionários públicos que tem de ser despedidos, outros que tem de ser mais produtivos e outros que tem de ser redistribuidos por outros serviços.
Mas e coragem para dizer, e sobretudo fazer, coisas tão impopulares? Não há. Népias. Logo todos temos de pagar. Mas o problema também não está em todos termos de pagar - quer dizer está, mas ainda assim -, o problema maior está em que a fonte está a secar, o dinheiro está a acabar, não há para tudo. E quando tivermos de começar a escolher onde queremos, ou melhor, onde teremos de cortar, espero que os keynesianos de bolso e os esquerdistas de papo-cheio - que sempre encheram a boca para falar do "povo" - não venham falar com o dito cujo da seringa e não venham culpar os neoliberais - pois os tais que nunca tiveram qualquer hipótese de governar em Portugal.

segunda-feira, 25 de janeiro de 2010

A RTP é uma vergonha que todos temos de pagar


Aqui fica o link para o vídeo da reportagem em questão

A PROPÓSITO DO PROGRAMA "FILHA ROUBADA" DA RTP

Introdução:



Na sequência da transmissão da reportagem "Filha Roubada" transmitida pelo programa "Linha da Frente", do Canal 1 da RTP, no passado dia 20 de Janeiro, no qual foi incorrectamente mencionada a Aliança Evangélica Portuguesa como proprietária do "Lar de Betânia" e sem termos sido consultados pelo respectivo jornalista, vimos por este meio partilhar convosco uma primeira reacção de desagrado por toda a situação. Em anexo segue a nossa tomada de posição face a este assunto, que também já se encontra em www.portalevangelico.pt.


Tomada de posição:



Os evangélicos, nomeadamente, aqueles que compõem a “Aliança Evangélica Portuguesa” contam-se entre os portugueses que durante dezenas de anos foram privados de Direitos Fundamentais como a liberdade de expressão e de informação. Por isso, sabem dar valor ao importante papel que em democracia tem o jornalismo quando feito com rigor e isenção.
A “Aliança Evangélica Portuguesa” respeita e valoriza o trabalho insubstituível dos profissionais da comunicação social e está, como sempre esteve, disponível para contribuir com os esclarecimentos que forem julgados necessários e adequados para que em cada caso a informação veiculada pelos órgãos de comunicação social seja completa, rigorosa e imparcial.
Infelizmente, e salvo o devido respeito, não foi uma informação completa, rigorosa e isenta a que foi prestada a quem viu o programa do Canal 1 da RTP “Linha da Frente” emitido na passada quinta-feira, dia 20 do corrente mês de Janeiro.
No programa é feita referência, por duas vezes, à “Aliança Evangélica Portuguesa” porém, em nenhum momento, foi a AEP contactada para prestar esclarecimentos, diria mesmo, para se defender das imputações que lhe são feitas, já que o programa “Filha roubada” aponta um dedo acusador ao Tribunal Judicial de Fronteira, que decretou a institucionalização de uma menina de 8 anos e ao “Lar Betânia”, que acolheu a menor. A “Aliança Evangélica Portuguesa” é metida nesta lamentável história, sem justificação, como acontece, aliás, com a “Aliança Pró-Evangelização de Crianças de Portugal”.
Em causa está o internamento de uma menina que à data contava 7 anos de idade, decidido por um juiz do Tribunal Judicial de Fronteira, numa instituição reconhecida e apoiada pela Segurança Social à qual foi entregue a menor retirada da casa de sua mãe.
Não é difícil concluir, a quem viu o programa, que a decisão judicial é fortemente contestada, assim como é fortemente criticado o “Lar Betânia” em vários aspectos da sua actuação. O que se pode dizer é que nem o senhor Juiz nem o Lar ficam bem na fotografia que o programa “Na Linha da Frente” lhes tirou e depois de uma acusação bem montada ser apresentada ao longo de vários minutos é o espectador informado de que «uma rápida consulta na internet do “Lar Betânia” conduz à “Aliança Evangélica Portuguesa”» sem se informar o telespectador a que título e com que fundamento se faz esta ligação entre o Lar e a Aliança. Mais adiante é dito que a “Maria passou o Natal com o pai e o Ano Novo com a mãe e foi depois obrigada a regressar ao “Lar Betânia”, um dos trinta e sete lares que a “Aliança Evangélica Portuguesa” tem espalhados por todo o país, com suporte financeiro do Estado português. O internamento de Maria custa aos contribuintes portugueses €517 mensais.”
É este um exemplo do tom da acusação em que a “Aliança Evangélica Portuguesa” é implicada.
Ao longo da peça foram inquiridos 2 psicólogos, 2 pedo-psiquiatras, 3 advogados, 3 parentes da Maria, 1 representante da Convenção das Assembleias de Deus, mas em momento algum foram ouvidos os representantes de duas instituições que nada têm a ver com esta triste história, mas que por serem referidas a despropósito acabam por ver o seu bom nome prejudicado: a “Aliança Pró-Evangeliação de Crianças de Portugal” e a “Aliança Evangélica Portuguesa”.
Não basta justificar a omissão e a falta de rigor com a ignorância do jornalista. Um bom profissional, seja ele de que ramo de actividade for, quando não sabe, pergunta. Já dissemos: a Aliança Evangélica está e sempre esteve pronta a prestar esclarecimentos.
Para que conste: a Aliança Evangélica Portuguesa não tem rigorosamente nada a ver com a propriedade ou a gestão do “Lar Betânia”, como não é possuidora ou gestora de um único lar em Portugal, muito menos de 37 espalhados pelo país.
A RTP está, por força da lei, obrigada a “proporcionar uma informação isenta, rigorosa, plural e contextualizada”. No caso concreto falhou no cumprimento do seu dever.
Oportunamente a Aliança Evangélica Portuguesa exercerá o seu direito de resposta para reposição da verdade e reparação do seu bom nome.

A,
Aliança Evangélica Portuguesa

A América e a Europa - Crónica de Pedro Lomba, hoje no Público


A América e a Europa

Em 1831 o autor francês Alexis de Tocqueville escreveu um famosíssimo livro sobre a América: Da Democracia na América. De visita ao novo mundo, foi ele o primeiro a registar as pulsões particulares que comandavam os americanos. Os americanos, dizia Tocqueville, estavam impregnados de uma mentalidade que não existia na Europa. Era a cultura puritana, os hábitos comerciais, o gosto pelas liberdades concretas e não pela Liberdade com maiúscula, o apego pelas coisas práticas.

Esta narrativa excepcionalista, que começou primeiro como observação sociológica, ajudou a solidificar um certo credo ideológico. No século XX, quando escreveu também sobre o excepcionalismo dos americanos, o cientista político Seymour Martin Lipset disse que era uma ideologia em cinco palavras: liberdade, igualitarismo, individualismo, populismo e laissez-faire.

A ideologia ficou. Mitificada, claro, como são todas as ideologias. Mas na imaginação do mundo a América passou a ser associada à liberdade, à terra das oportunidades, da mobilidade social e da criação de riqueza. Toda essa ideologia optimista, convém notar, gerou depois uma contra-ideologia que, em vez da declaração de independência, preferia enfatizar o verso da realidade: as desigualdades raciais, a taxa de população nas cadeias, a pobreza, a saúde privada e incomportável para milhões de americanos, o capitalismo desregulado. A contra-ideologia americana nunca hesitou no modelo alternativo a seguir: a Europa "social". A Europa que tem menos pobres, menos presos, mais integração social mas também menos capitalismo.

O ponto que quero destacar é no entanto outro. Por causa do tal excepcionalismo, a sociedade americana sempre dependeu de um ethos normativo forte. O país da liberdade é também um país de regras, porque a boa liberdade é sempre a liberdade regrada. A cultura do trabalho, a responsabilidade individual, a ética da realização pessoal, são algumas regras desse código. Os americanos acreditam genuinamente na superioridade das suas regras e esperam que todos as aceitem e cumpram.

Essa é aliás a primeira regra de todas: a adesão. Dentro desse princípio de adesão, toda a gente é livre para fazer o que quer. Mas o respeito pelo básico tem sempre de lá estar. Os americanos são um povo eminentemente centrista por esse motivo, o que explica porque é que os extremos políticos nunca germinaram nos Estados Unidos. Não estão interessados em que se ponha em causa regras que eles sabem que funcionam. São um povo de liberdade, não de anarquia.

E é exactamente esse ethos, devo dizer, que me parece a diferença mais gritante em relação ao que sabemos da Europa (e penso aqui sobretudo na Europa Ocidental, a única que conheço). Não existe um ethos propriamente europeu que seja equiparável. A solidariedade? Duvido. Somos assim tão solidários na Europa? Ou, se existe um ethos, não é de adesão, como sucede nos Estados Unidos, mas de reivindicação. Enquanto os americanos percebem que têm de se adaptar o mais possível às regras porque as alternativas são piores, os europeus reivindicam, subvertem e desconfiam. Nuns casos, pretendem substituir regras por outras, as suas. Noutros, como é frequeente na Europa do Sul, até pensam que não vale a pena cumprir regras, uma vez que quase ninguém as cumpre.

Há muitos aspectos disfuncionais na sociedade americana e não pretendo ignorá-los. Mas este ethos existe mesmo e basta andar pelas ruas de uma cidade americana para perceber que, mesmo na pior crise desde 1929, eles vão sair daqui depressa.


sexta-feira, 22 de janeiro de 2010

Eis os amigos de Sócrates (II)


O Indescritível Presidente Venezuelano Hugo Chávez, que afirma ser um grande amigo do nosso Primeiro-Ministro, nunca tendo sido desmentido nisso, depois de uma nacionalização, não podia acabar a semana sem mais um disparate. Contribuindo para as paranóias e teorias de conspiração que alguns gostam de alimentar, o Amigo de Sócrates, num rasgo de genialidade, emite um comunicado, acerca do qual o jornal i fez um artigo com o seguinte título:

Chávez acusa EUA de provocar sismo no Haiti


Isto deixou-me com a pulga atrás da orelha, se o caso das escutas não terá sido uma ideia do Chávez ao amigo!!

quinta-feira, 21 de janeiro de 2010

Não consegui resistir


Perante este post do Correio Preto não consegui resistir a reproduzi-lo aqui. (A imagem também é do Correio Preto)

As farmácias ameaçam cortar medicamentos para a Madeira, e aqui no Correio Preto estamos preocupados. É que só de pensar que o nosso querido e sempre afável Presidente do governo regional fica sem as gotas ... os cubanos que se cuidem!

Já se começa a falar naquilo que ninguém queria admitir

Portugal terá de abandonar o euro se mantiver fraquezas

Pois é afinal parece que a coisa esta mesmo mal. Para um conhecido economista da área socialista admitir uma coisa destas é porque a nossa situação em termos macroeconómicos está realmente muito má.

Admiti-lo - como com toxicodependentes e alcoólicos - já é um principio para a cura, o problema é que Daniel Bessa já não está no governo, e, em breve virão um chorrilho de colegas seus, embutidos de teorias keynesianas a contrariar as afirmações deste economista.

Afinal o governo pelos economistas não é muito diferente do governo pelos políticos tradicionais - primeiro o meu umbigo.

Seria importante que se reconhecesse a urgência destes desafios e a necessidade urgente de reformas de fundo, algumas bastante dolorosas. Pois e o dinheiro afinal não dá para tudo, embora haja senhores na esquerda que acham sempre que sim.

Virgindades pouco próprias


Estratégia de Sucesso


O Governo montou uma estratégia na qual tem preso o PSD, que tem dado os seus frutos. Após uma dramatização violenta contra a oposição, com declarações terroristas do tipo "não podem haver dois orçamentos", ou que o "governo é quem governa e não a assembleia", os partidos da oposição, principalmente os do arco do poder (PSD e CDS), sentiram uma necessidade imperiosa de demonstrar a sua responsabilidade e o seu sentido de Estado.

Claro que só isto era insuficiente, e após demonstrações de unidade dos partidos da oposição, que estavam a tentar ser contrapeso ao governo, numa lógica de tentar impedir os desvarios de Sócrates, a estratégia da vitimização foi refinada com a introdução da divisão - dividir para reinar - ao chamar o CDS para negociar, negligenciando o PSD que se sentiu melindrado. Ao fazer isto o Governo fragilizou ainda mais um PSD já dividido, a cair aos bocados e desorientado, levando a que a alternativa ao PS pareça ainda mais distante.

O PSD já percebeu isso e anda desesperado à procura de um buraquinho onde possa entrar e ter algum protagonismo no palco para a responsabilidade e sentido de Estado que será a aprovação, mais do que conseguida, com esta estratégia de sucesso, do Orçamento de Estado. Assim o PS e o Governo garantiu a sua continuidade, com o aprisionamento do CDS num compromisso e o PSD pela necessidade de protagonismo, rebaixando a oposição e garantindo uma continuidade da legislatura que parecia comprometida no seu início, com as iniciativas da oposição.

Mas o cenário negro de cachorro com a língua de fora ainda não acaba por aqui para o PSD: é que para culminar, esta estratégia do Governo, está a fazer com que o PSD reprove nas comissões, antes das votações finais, muitos dos projectos anteriormente aprovados em conluio com a restante oposição parlamentar - o que trás consigo descrédito e contradição, e pior, a negação de propostas e compromissos eleitorais.

O PSD continua a ser driblado por Sócrates e ninguém parece ser capaz de contrariar tal gozação.

quarta-feira, 20 de janeiro de 2010

Cristianismo em Crise - crítica ao presente cristianismo evangélico

O meu Caro amigo Manuel Adriano Rodrigues, no seu blogue Sip of Glory publicou o texto que abaixo se reproduz, que chegou ao meu conhecimento via Facebook.
Achei muito interessante, sobretudo porque, durante os meus tempos de activa militância cristã, foi uma das minhas batalhas: a luta contra esta mentira, deste novo evangelho, que mistura misticismos orientais, entre outras influências, com o cristianismo, criando esta nova mensagem que agora é muito apregoada (nunca posso dizer pregada) nas igrejas evangélicas deste país. Esta foi aliás, juntamente com algumas outras, uma das razões que me levaram a afastar dos movimentos organizados cristãos existentes, porque, por exaustão da luta, a esta já não estava disposto, não me sentindo mais capaz de continuar a desmontar esta mentira em cada local onde chegava, o que aliás sempre me trazia dissabores. Daí agora estar afastado de todos, e, por isso oficialmente desviado.
Deixo para já estas considerações e o texto, mais logo acrescentarei, em edição posterior algumas mais considerações pessoais.

"Pink Gospel" - ou o "Cristianismo Cor de Rosa"

Que vivemos numa civilização em constante mudança já todos sabemos. Que a Igreja tanto na sua manifestação universal como na sua componente local foi "apanhada" por esta mutação generalizada parece-nos óbvio. O "mundo" paulatinamente conquistou a Igreja e teve tempo demais para isso. Verdades outrora óbvias e fundamentais como novo nascimento, arrependimento, conversão, redenção, pecado, etc. deixaram de fazer parte das mensagens púlpitas domingueiras. O que está na ordem do dia são mensagens como "as avenidas da prosperidade", "os cinco passos para a felicidade", etc. A culpa será agora o problema e não o erro que a provoca. A antiga fé chama-se agora "pensamento positivo" ou "confissão positiva". As bênçãos divinas prometidas deixaram de ser dádivas da misericórdia de Deus obtidas pela fé no sacrifício expiatório de Cristo e tornaram-se alcançáveis pelo mérito próprio. "Aquilo que pensas no teu coração e confessas com a tua boca determina o que recebes de Deus". Sendo que "deus" é um mero conceito do tipo "deus ex machina". O importante agora não é ter intimidade com Deus através da oração mas saber como funciona para nos resolver as precupações e nos desenrascar das embrulhadas do dia-a-dia. E, (claro) se possível ainda ficar a ganhar alguma coisa com isso!
O "Pink Gospel" proclama Jesus esquecendo-se de Cristo. O velho altar foi substituído pelo palco. O grupo de louvor tomou definitivamente o lugar do cântico congregacional. Sentimos muitas vezes que não fazemos parte de nada. Já não temos irmãos na fé. As igrejas estão agora cheias de Doutores, Engenheiros, Arquitetos, Historiadores, etc. Se você não tiver estudos arrisca-se a ser rebaixado à categoria de irmão. A velha saudação "A Paz do Senhor" foi abolida e substituída por: "Oi, tudo bem?". Os super-crentes olham-nos de soslaio querendo expulsar-nos com o olhar para os bancos de trás da igreja (os lugares "mais baratos" como já ouvi diversas vezes dizer). Hoje é tudo uma questão psicológica. Freud e Wilhelm Reich devem finalmente estar felizes na tumba. Cada vez há mais padres-psicólogos ou pastores-psicólogos. Um dia destes teremos Augusto Cury (ou os seus sucedâneos) a pregar nas igrejas locais aos domingos de manhã. Mais um pouco e todos os líderes das igrejas evangélicas terão que ser formados não em Teologia mas em Psicologia Multifocal...
Nos dias de hoje vamos à Igreja como se fôssemos ao teatro, ao futebol, ao cinema, etc. Vamos por tribalismo e não por convicção. Vamos para ver e ser vistos e não para adorar ou aprender a Bíblia. O antigo "culto" foi substituido pela "celebração". O "entretenimento" tomou o lugar da velhinha e bafienta "religião". ("O mesmo vírus com novas mutações" como diria a minha querida amiga
Rute J.) Agora tudo é "light", tudo agora é "soft". "Mutatis mutandis" como já ouvi alguém dizer. "Se não podes com eles - junta-te a eles", foi o (sábio?) conselho que ouvi de um pastor responsável pela igreja local que frequentava no momento.
O "Pink Gospel" surgiu como uma tentativa de aligeirar a vida cristã. A moralidade é agora uma realidade dinâmica e mutável, portanto altamente volátil. O que é verdade hoje pode não o ser amanhã. Aceitar Jesus já não significa dar a vida pela sua Causa. Uma atitude militante tornou-se actualmente desnecessária. Já não somos chamados para trabalhar na Obra do Senhor mas para recolher os benefícios da mesma. Bênção, prazer, riqueza, felicidade, etc. conseguem-se agora através duma atitude mental correcta. (Tenho um vizinho que já leu "O Segredo" de Rhonda Byrne diversas vezes e por mais que tenha pensamentos positivos (disse-me) não consegue arranjar emprego. Ouvi à pouco tempo alguém responsável numa igreja dizer que afinal "O Segredo" diz o mesmo que a Bíblia diz. (Eu já li o tal livro e não vi nada disso). O hedonismo na sua melhor oferta. É por estas e por outras que temos actualmente igrejas frágeis e descaracterizadas. Já não somos a vanguarda da nossa civilização mas "comemos" o que o mundo nos dá. Já muitos perderam o espírito crítico e de análise textual cartesiana. Que é feito das antigas disciplinas de Homilética e Hermenêutica? Eu por mim não quero ser cristão "cor de rosa". E você?
Pink Gospel? Não Obrigado!
Antes de discorrer mais acerca deste assunto gostaria de deixar aqui um versículo bíblico: "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus" (Efésios 2:8). Muitos pregadores têm, por vezes o hábito de perguntarem às congregações "Irmãos a salvação vem pelas obras ou pela Fé?", após a leitura deste versículo. Esta pergunta revela o erro e a ignorância básica que permite que a heresia do Pink Gospel, como lhe chama o Manuel Adriano Rodrigues neste texto, esteja se instalando. O erro está em que a salvação não é alcançada nem pelas obras nem pela Fé. Como o versículo deixa bem claro a salvação vem pela Graça, pela Graça, não há nada que possamos fazer para a obter, é graça, favor que não merecemos da parte de Deus. A Fé não nos concede a salvação, a fé é o meio pelo qual Deus nos faz o favor de nos salvar, a salvação vem porque Deus faz o favor, não é porque a Fé obrigue Deus a salvar. É dom de Deus, ou seja é dádiva, é oferta. Aliás um outro versículo diz mesmo que os demónios também crêm em Deus e estremecem (Tiago 2:19), logo a Fé é só um meio, não é o factor que concede a salvação. Se entendermos isto, que de Deus nada podemos fazer para merecer nada, nada mesmo, entendemos que somos dependentes, logo não há pensamento positivo, Fé na Fé, properidade, dádivas compradas, curas conseguidas, etc., fica só a misericórdia e a pessoa de Deus.
Amigos, quem quer seguir a Deus tem de entender que ele é que é Senhor, o homem é ele que serve, Deus não pode ser obrigado nem condicionado por nada nem por ninguém. Ele é soberano.
Mas esta mentira, esta heresia, tem muitos nomes - uns chamam-lhe Evangelho da Prosperidade, outros Movimento da Fé, outros ainda Neopentecostalismo, e, agora aprendi este novo termo de Pink Gospel. Muitos evangélicos arrepiam-se quando ouvem falar da Igreja Maná, ou da IURD, porque a ênfase aí é o dinheiro, e eles não são evangélicos. A verdade é que essas igrejas propalam as mentiras do Movimento da Fé, que nasceram em congregações das Assembleias de Deus nos EUA e numa célebre igreja a Rhema, e que em denominações bem tradicionais do nosso país têm sido também defendidas. Não vou agora aqui mencionar nomes nem denominações, mas quem estiver de olhos abertos identificará facilmente.
Grandes nomes estiveram na origem desta mentira - os nomes mais sonantes são Kenneth Hagin, Benny Hinn, Kenneth Copelan, Morris Cerrulo, e, também Paul Yonggi Cho (quem se esquecerá do seu livro A Quarta Dimensão onde este ensinava a confessar o que não é como se já fosse).
Não haja ilusões, a Igreja Católica não assumiu a idolatria, as rezas, a confissão auricular, assim de repente, a mentira foi-se introduzindo aos poucos, lentamente. Também esta heresia do Movimento da Fé se tem infiltrado aos poucos. Isto é fruto da fraca formação doutrinária que os líderes das Igrejas têm, e em consequência os seus membros, o que se reflete em aceitação rápida de heresias. Pequenas coisas têm entrado, mas a consciência do erro não está presente, pois valoriza-se muito um evangelho "experimentalista", sem bases doutrinárias e bíblicas. Aqui jaz um dos maiores defeitos de muitos movimentos evangélicos, em especial das Assembleias de Deus, onde a diversidade de ministérios não é valorizada, sendo no entanto aberta a porta para todo o tipo de ensinos, não havendo coragem dos líderes para assumirem com frontalidade o corte com a mentira quando a vêm.
Enfim este assunto daria para continuar a escrever sem fim, dadas as avultadas polémicas que encerra, mas espero que pelo menos sirva de alerta para alguns crentes.
Já agora mais um alerta. Quando alguém utilizar o versículo de Hebreus 11:1 para definir Fé, não aceite, diga e confirme que o que define Fé é o capítulo 11 todo, não permita entender o versículo fora do seu contexto, obrigue-se a olhar para todo o texto e vai ver que a perspectiva muda, que a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêem, mas daquelas que Deus define, como define e indica claramente, tal como o resto do capítulo explica. Ou seja quem determina o que se espera sem se ver é Deus à partida, não é o homem que diz e confessa o que não é como se já fosse. Fé é receber uma promessa directa e pessoal e ficar firme que a seu tempo Deus cumprirá, o que não implica nunca confessar que já se recebeu o prometido - até porque a isso se chama mentir. Atenção.

terça-feira, 19 de janeiro de 2010

Sintoma da nossa permissividade Social - qual o rumo que estamos a tomar?


Falei já um pouco sobre isto quando da polémica acerca do casamento entre pessoas do mesmo sexo: afinal que sentido queremos dar para a evolução da nossa sociedade? Esta pergunta só faz sentido se se acreditar, tal como eu acredito, que a evolução ou o progresso de uma sociedade, não é uma inevitabilidade que acontece, e à qual temos de nos sujeitar, entrando num embalo que não podemos controlar. Acredito profundamente na nossa capacidade, mais ainda, no nosso dever de pensar a nossa sociedade hoje, recolhendo as lições da história e pensarmos o futuro. Não como donos deste, mas sim como planificadores do mesmo, sentindo que devemos manter uma flexibilidade essencial, atendendo à diversidade e à liberdade individual de cada um.

Assim foi com preocupação que encontrei este texto no i online, onde se afirma que na Universidade de Sevilha foi reconhecido o direito de se copiar num exame.

Um aluno apanhado a copiar não será repreendido, nem verá o seu teste anulado de imediato, o professor, apercebendo-se do copianço, no final adicionará uma notificação ao exame, sendo que posteriormente se constituirá uma comissão para avaliar se houve copianço ou não.

Claro que isto é uma coisa aparentemente pequena, mas se a isto somarmos outras pequenas coisinhas podemos legitimamente pensar: onde é que isto vai parar?

Algumas implicações desta medida são que, um professor pode acusar injustamente um aluno de copiar que este só se aperceberá quando tiver uma comissão em cima de si; outra implicação é que os alunos sentirão uma impunidade maior, pois até as coisas mais graves têm um direito de defesa e tudo, até o copianço, pode ser discutido.

Efectivamente estamos a viver numa época de relativismo, onde um antropocentrismo militante e obtuso tem tentado reduzir todas as coisas, não à medida do homem, mas à medida de cada homem, vendendo-nos o individualismo como fonte de felicidade, quando todos sabemos que essa é uma mentira que tem lançado muitos nas garras mortais da solidão.

Copiar num exame não é algo de socialmente muito grave, mas dizer que isso não é errado à partida, mas sim algo discutível, relativo, é que me parece perigoso, não pelo "volume" da situação, mas pelo princípio em si.

Todos precisamos de dogmas, verdades absolutas, certezas, portos seguros. Afinal a navegação da vida é uma actividade perigosa, pois a deriva ou o naufrágio estão sempre iminentes. Que amadurecimento, que noção de responsabilidade, que perspectiva da vida terá uma geração, como a dos meus filhos, a quem é ensinado que têm direito a tudo, reduzindo os deveres a meros incómodos ingratos, a quem os pais não podem dar uma palmada, a quem os professores não poderão anular um teste no qual copiaram?

Estamos a criar uma sociedade insustentável, onde a liberdade será um exercício impossível, pois a velha máxima de que a liberdade de um indivíduo termina onde começa a do próximo perderá todo o sentido, pois é ensinado que a liberdade própria tem um valor infinito e uma dimensão sem fim, não sendo assim passível de terminar para dar lugar à de outrem.

segunda-feira, 18 de janeiro de 2010

Eis os amigos de Sócrates



A frase abaixo é o título de um texto do Público, onde um caro amigo de Sócrates toma uma medida própria do Bloco de Esquerda ou do PCP. Mas afinal o velho ditado cumpre-se: diz-me com quem andas, dirte-ei quem és.

Hugo Chavez ordena expropriação da cadeia de supermercados por mudar preços